前童古镇,时光遗忘了这里,游客也忽视了它,却是座未美颜的梦乡

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如果你想感受古镇的生活,千万别去那些知名的古镇,那些地方都太商业化了,镇上的人几乎是外地来做生意的人。现在我给大家推荐一个小众古镇,它就是浙江宁海县前童古镇。

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相比其他的江南水乡古镇,前童是一个另类的存在,名字有点意思,当年它旁边还有个后童,后来不复存在了。

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前童古镇位于宁海县城西南14公里处,这里完好地保存着一大片明清时期的旧宅和老街,一直是小透明,直到陈逸飞的电影《理发师》公演才被世人知晓。

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同在江南,差别是有的,比起周庄、乌镇,前童名气不大,自然也多了份清净,若论景色,前童更原始,几乎没有商业化游乐项目,很适合走走看看,拍拍照片。中国邮政出过一套“中国古镇”的邮票,第一枚便是前童镇。

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江南的古镇虽多,但是这么有烟火气的古镇还是很少。前童古镇仅有一条主街卖着各种特产,其他的街巷都是当地的居民居住着,没有被“景区”这个名头所侵扰。

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走在街径上,并非青石板路,而是细细碎碎的鹅卵石,脚踩在上面犹如免费给你做足底按摩。

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街巷窄,建筑密,身处其中,一不留神就如误入迷宫,要走出古镇就得逆水流而上,因为前童镇的溪水是往镇里流的,与丽江古城的不同。

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中国的八卦是一门深奥的学问,童姓祖先按“回”字九宫八卦式布局建筑,将白溪水引进镇中,一条小水渠绕镇一圈,使古镇多了一份飘逸,多了一份灵性,每家每户门前都哗哗作响,溪水日夜回唱着古镇的故事。虽无游船,但居民进入家中须过青石板小桥才行,不是水乡,胜似水乡。

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古镇看上去有些破旧,流露着沧桑的美,彰显时空倒转的美,让人足以细细味,品的景点有职思其居、明经堂、民俗博物馆、童氏宗祠、群峰簮笏和《理发师》拍摄地。这是官方推荐的地点,其实未列出的景点更值得我们去探究。

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话说前童的元宵行会是国家级非物质文化遗产,这是当地最大型的民间游艺活动之一,每年的正月十四至十六,童氏族人无论男女老少,倾家而出,欢天喜地鸣群锣,抬鼓亭,放铳花,四邻八乡的观赏人群如约而至,乌央央的。

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鼓亭馆内展示着元宵行会巡游时用的鼓亭、抬阁、秋千等,大多为明清时期的原物,每个物件都集雕刻、堆塑、绘画、贴金、泥金、罩漆等工艺于一身。

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鼓亭上有许多戏曲人物,灯饰高挂,宛若金龙狂舞,看了只有惊叹。

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5月24日,我们在鼓亭馆前合了一个影,表示来过。

出了鼓亭馆,大家从大巴车上拿下行李,去往今晚打尖的久木房民宿。

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有人把前童镇称作“卵石上的镇子”,因为墙根是卵石垒的,四合院的空地上也用卵石铺成,路面更不用说了,卵石在前童镇是恐怖性的存在,拖着行李箱的,行走在街巷中要注意箱底的轮子,反正我是背包,暗自窃喜。

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路过正德堂,它是前童小学原址。正德堂就是正衣冠的地方,使用率似乎不高,基本上是官方有活动时这里才有人,一行12人只有我一个人进去了。

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没走几步,便到了老街,这是古镇的商业中心,建于清末,曾经繁华一时,尤其是每到农历的集市日,周边商贾纷至沓来,车水马龙,如今街上挂着红灯笼,两旁有些商铺茶肆,但没有义乌小商品,开店的老板是有一搭没一搭地做着生意,在这条街上听不到大声叫卖,见不到拉客推销,就像《宁海县志》对记载的那样,前童百姓“恋家、畏远行、不擅经商”,与中国十大商帮之一的宁波人是两种人生方式。

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在前童邮局写上一叠明信片,寄给想念的人。

镜头上滴了雨水,竟然不知,我是喝高了吗。

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老街的尽头,坐落着一座四合院:童氏宗祠。

宗祠建于明洪武十八年,由明大儒方孝孺主持设计,方孝孺是宁海人,曾辅佐建文帝,后来皇叔朱棣谋反篡位,要方孝孺起草篡位诏书,如若不从便灭其九族,不事逆贼的方孝孺很硬气地回答:“十族又何妨!”这第十族,便是他的众弟子。

朱棣连皇帝都敢灭,何况你小小的方孝孺,你不写,自有别人会来写,便处死了方孝孺。除了他,还有870人赔上了命。

唉,不就是违心写个通告嘛,要你写几行字有那么难吗,何苦坑了这么多个无辜者。

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好在他设计的这个四合院没受牵连,保留着正门、戏台、天井、东西厢房及正厅,里面的大戏台现在被业余票友们占领了。

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厅内有32根大圆柱,好比象棋中的32颗象棋子,隐含全族一盘棋之意。

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镇子里的水井很多,古时居民喝水全靠它了。凑近探头俯看,竟然不是枯井,是有水的活井。

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众多古井与八卦水系组成了有趣的“井水不犯河水”,灯光一打,古井的井圈跟镀了金似的,贼吸睛。

行进中直接撞上了逸飞影院,没半点心理准备,太意外了,它如今是最受游客欢迎的打卡点之一。

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这里是当年旅美画家、导演陈逸飞拍摄《理发师》的主要取景地,之所以选择这个地方拍片肯定有他的道理,有时间有兴趣的进屋看一场由陈坤、曾黎主演的《理发师》,回味一下剧中场景,陈坤就是在这里抹掉一位日本人的脖子。

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走走停停便到了当晚入住的店,房子看上去很老,但心细的富龙我发现,是在老宅上重建的,为的是让旅客住得更舒适,不过一般人看不出来。与房东聊天很累,俩老都不会讲普通话。

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为了照顾生意,大家分一匙羮,因而安排了队伍中一半的人住到隔壁的前童驿事客栈。

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安顿完毕,开逛,没了行李的羁绊,整个人轻松了。镇子很老,有丽江古镇之感,但远比丽江质朴。前童也没有周庄喧哗,更不是乌镇那种赶空居民的运营模式,这里不像景区,倒像爷爷的爷爷住的古镇,是拿来怀旧的。有情怀的人,大多会钟情于这副模样的古镇。

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现在城市越来越大,家却越来越小,一座座平房被推倒,取而代之的是拔地而起的一片高楼,居民的家都不着地了,这种此消彼长的现代化进程,正在日益吞噬传统的历史建筑。

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巷道密如蛛网,行走其中很难弄清方向,不知不觉就迷失在时空的纬度里。

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路过婚庆银博物馆,可惜关了门。

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前童的住宿并不像西塘那样遍地是,但也适度地开了一些客栈,大多低调地开在巷子深处,有的走古风,有的走文艺风。

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青藤白墙黑瓦,石头镂花窗户,雕梁画栋门楼,苍凉中显现出昔日的繁华。

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前童沧桑、憔悴、宁静,有的街巷空无一人,难道是座空城吗。

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巷子幽深,没有游客的侵扰,岁月一片静好,小镇居民豁达从容地过着自己的小日子。把这种照片发到朋友圈,立马引来质疑声:“怎么这么冷清?”看来大家对于旅游景区已习惯了看人头,倘若未看到,反而会觉得怪怪的。

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早在2006年,他们就在溪流里放养了红锦鲤、鲤鱼等,居民没有一个去捕捞的,反而自发地放养一些鱼苗,鱼儿成群畅游的画面成了古镇一道独特的风景。

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走到古镇的正门,斜对面是鹿山,此山是看古镇全景的最佳地点,登上去视野很好,可以拍到古镇全貌。

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在古镇正门我们乘车去8公里外的紫竹园农庄吃晚饭,农庄的外部环境很赞,坐落在山脚下,白溪也打从这流过。顺带想说的是,这两天我们餐餐都吃得很满足,宁海的特色美食都吃上了。

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晚上在镇上溜食,每栋老宅完好地保留着旧时江南的最后一缕呼吸。推开木门,光阴自明砖清瓦间倾泻而出,带着穿越千年的古老故事,徐徐入梦来。

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第二天上午提着行李边走边逛,把头一天没走到的接着看。

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初听“群峰簪笏”,以为是几座山,不料却是一个小院子,还藏在一条窄巷里。

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我问导游,何为“群峰簪笏”,她抬手往上一指,原来群峰簪笏指的是屋角,出乎我的想象了。

簪笏,冠簪、手办的意思,系古代仕宦所用的东西。

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群峰簪笏建于清代乾隆年间,主人是清代举人童桂林,曾任西泠印社副社长,结局却很惨。

站在院中央,仿佛听到他在鸣冤。

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明清时期的建筑达到了一个高峰,讲究严谨工整和典雅,多使用青灰色的砖墙瓦顶,突出了梁柱檩的结合,具有更大的建筑空间效果,梁枋门窗多用本色木料,富有人情趣味。清朝建筑中还大量使用砖石,促进了砖石结构的发展。

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如果走累了,请不要放过古镇里的美食,一些当地人在路边摆摊,有的还挂着获得的奖状,路过时老板很热情地请我们免费试吃,你可以尝尝“前童三宝”(前童豆腐、前童香干、前童空心腐),美味无比,还可以试吃到饱。

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虽然长沙臭豆腐很上头,虽然大家都叫豆腐,但前童有自己的一招。另外,汤包、麦糊头、麦饼、麻糍等也别有风味,而且价格也都不贵。

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在前童,还有霞客松花饼刷着存在感。传说徐霞客来到前童,百姓拿出麦饼招待他,麦饼厚实,管饱不管香。身为美食家的旅行家,徐先生指导百姓将饼皮擀薄,再擀薄,出炉后果然香了,从此成为前童特色小吃。

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霞客松花饼,制作主材料是面粉和松花,入口留香,尝一尝能打通任督二脉。

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随意地走走,总会发现不一样的风景,一头是现实,一头是明清。

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此行是平台组织的活动,所以线路、交通、㬌点等攻略一概没上心,再者,出发前一天才通知我,导致事前对前童古镇没半点了解,回家后翻资料,发现两天时间里竟然还有三分之一的景点没看。这种走马观花式的浏览,不可避免地缺乏一份品味古镇的从容,很难感悟出它厚重的文化积淀。

好吧,你是要我去第二次么?

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