松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

01/…你对松阳的印象还停留在“最后的江南秘境”吗?

02/…去古村落走走,去先锋书店打卡?

03/…漫步游访松阳老街?

//

不!这仅仅是松阳的一部分。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

///

松阳是多变的,

松阳高腔便是它文化厚重的一面。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

展开全文

松阳高腔,浙江省现存最古老的剧种之一。时光荏苒,恬静悠长,松阳人不管身处何地,那隐约绕在耳畔的高腔,那缠在记忆里的模糊片段,便是松阳模样。被时间遗忘,不是说它不被人们所熟知,而是躲过了时间的洗礼,带着厚重的历史沉淀到如今。

数幁咿呀的松阳高腔小戏,六百多年来吟唱得依然风风雅雅。这样的高腔不需要依附环境,可以是在戏台上,也可以在山间,青山白云,夕阳晚照成为舞台流动的背景,与优美的高腔一叹一咏,各赋幽情。

而他们,是朴实的庄稼人。这样的文化,代代相传;这样的“高腔”戏曲,延绵至今;这样的责任,传承了百年,声声不息!

song yang gao qiang

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

历 史 由 来

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

○○○

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔起源于道教音乐。隋唐时期,松阳道教颇为兴盛。据《松阳县志》记载:“唐年间,道教法师叶法善建淳和仙府,司授道教音乐。”宋元时期,传入松阳的南戏曲调与道教音乐、松阳民间的山歌民谣相融合,形成了松阳地方戏曲,后演化为本地高腔调。到元末明初,这一高腔调已经发展成唱腔独特、曲牌丰富的松阳高腔。有史料记载:“松阳高腔是别具一格的栝郡之梨,独别之,笛箫之音异于凡乐。”

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

发 展 起 源

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

○●○

松阳高腔历代久演不衰,至清朝达到鼎盛期。松阳高腔的演技、唱腔别具一格,每到一处都深受当地百姓的喜爱,风靡全省,并频频远赴闽、赣、皖等省演出。史上知名的18个戏班子包括“新聚堂”、“秀和班”、“大玉台”、“唐周班”、“枫坪高腔班”、“白沙岗高腔班”等,还有“叶庆福”等7个木偶班。清末民初,因战乱等原因,松阳高腔渐趋衰落,戏班先后散歇。到了1949年初,全县仅存七、八个老艺人。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

解放后,徐鸿元、李林焕等松阳高腔老艺人自发创办松阳高腔科班,招收青年学生,并成立了“新声班”和“白沙岗班”,在全县各地以及龙泉、遂昌等县登台演出。“文革”期间,松阳高腔一度濒临消亡。改革开放以后,松阳县政府把抢救、挖掘松阳高腔艺术提上了议事日程,并于1982年成立了“松阳高腔研究所”,专门负责调查、收集、整理高腔文献并建立松阳高腔文献档案。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔是浙江省现存最古老的戏曲剧种之一,是浙江八大高腔系统中的独立分支,属单声腔剧种,被专家们称为是浙江省“戏曲界的活化石”,2006年,松阳高腔被国务院列入首批“国家级非物质文化遗产名录”,还被定为省民族民间艺术保护工程第一批重点项目。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

剧 种 特 色

松阳高腔的演出保留了传统戏曲的原始状态,具有曲调优美、样式朴素的特点。它的唱腔属曲牌连缀体,但演唱时句式、词格可根据需要而随意变化,行腔中常用“呀”、“啊”、“哈”等衬词,并以高八度假嗓帮腔,形成独特的演唱风格。松阳高腔采用管弦伴奏,是高腔系统中较为特别的一种,乐器包括板、鼓、笛、唢呐、二胡、小锣、大锣、大钹等。原有曲牌一百多支,保存下来的有七十多支。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,一开口就能听得出来。既有松阳山歌的粗犷,又有南戏的优美。与传统戏曲行当分类相似,高腔也有“八把交椅”之说。除传统的生旦净丑外,还有外、夫、贴、正生等角色。

其历史悠久,唱腔独特,剧目繁多,曲牌丰富。现存清代高腔手抄本五十五卷。剧目正本大戏有三十部王本,小戏六个,其中《夫人戏》耕历山》《金印记》《白兔记》《脱靴记》《琵琶记》是其当家大戏,为其他剧种罕见。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

▲ 手抄本

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

非 遗 文 化 遗 产 馆

• 松阳非遗馆 •

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

◎◎◎

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

@ 松阳新闻

在松阳老街的尽头,便是古色古韵的松阳县非物质文化遗产馆,由松阳县工商联合会旧址改造而成。这里已经成为展示松阳高腔的重要窗口和“夜经济”新地标。

松阳县非遗馆每周都有剧场,各具特色的非遗展演好戏不断。其中,就有松阳高腔。

松阳高腔通俗易懂,又有浓郁的乡土气息。现在老城非遗馆里常有演出,泡一碗茶,就能悠哉悠哉地听上一个下午。

• 天后宫 •

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

位于松阳县城中心的天后宫是祀奉妈祖的庙宇。这里也作为高腔的日常演出场所,历史文化建筑留存至今,古老技艺在这里也得以永生。

• 竹林剧场 •

古朴厚重的松阳高腔,在“时髦”的竹林剧场里演绎,是怎样的一番景象?

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

— —

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

在松阳县的横坑村,生长着漫山遍野的毛竹林,远看甚是壮观,但是竹林里却无可停留空间 ,所以设计师结合毛竹的天然属性,在竹林深处的较平坦的场地上,把四周的毛竹有秩序的下拉,围合出类似穹顶的状态,这里便形成了一个可停留的场地,利用生长的竹子来围合开放休憩空间。这就是竹林剧场的大致形状了。

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

每年,竹子老去、新竹生长,伐去老竹,重新编织进新竹。这样,剧场每年都有细微的变化,成为一个全天然,并可以自我更新、自我修复的活性建筑。

在美轮美奂的场景下听一曲悠悠高腔,享用竹林下午茶,美哉,美哉!

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

▼▼▼

松阳高腔,乡野里的戏曲明珠

松阳是一片神奇、美丽、富饶的土地,千百年来养育着勤劳、智慧、勇敢的松阳人民。这里的人心不浮躁,这里的日子也不匆忙。

松阳人有融入血液中的戏曲热情,他们农忙时唱,农闲时也唱。在相当长的时间里,松阳高腔在这片土地上成了戏剧的主阵地。既有歌颂爱国,伸张正义,驱妖除害,忠孝节义的传统大本戏,也有生动活泼或诙谐幽默,生活气息浓郁的小戏。 这样的戏曲根植于乡野,扎根在松阳百姓人的心中,传播在世界各地!

文章来源:松阳文旅

发表评论